Comentario de la Tesis titulada “el problema social del indio”, escrita por Miguen Ángel Asturias, en el año de 1,923.


El inicio de la tesis es describiendo el problema indígena, haciendo ver que no es nada nuevo, que no es un tema que toca por primera vez sino que simplemente se dejo de tratar y paso en cierto modo al olvido, pero lo que no ha cambiado es la situación del indio, el sigue siendo como en el inicio olvidado, y olvidado por lo que son los encargados de hacer gobierno que son los que los deberían de tener en mente y tomar en cuenta para una mejor condición y desarrollo, son los profesionales guatemaltecos los que les dieron la espalda y el olvido, y el mejor ejemplo es que no existe una norma legal que establezca ninguna situación de tradiciones, costumbres o cualquier aspecto a favor de los indígenas guatemaltecos, y los representantes del pueblo o los mal llamados padres de la patria (diputados), son en una minoría representantes indígenas, cuando ellos son la mayor parte de la población deberían de tener una buena parte de la representación del país en el honorable Congreso de la República y no sucede así.

Un aspecto que se resalta en la tesis es que “somos un pueblo formado por razas distintas que hablas lenguas distintas, con diversos grados culturales”, esto crea una amplia diversidad de intereses y necesidades dentro de la población, dejando al indio como una civilización pasada, y al ladino como una civilización que esta creciendo, hace ver que el indio por tradición tiene algunas situaciones a las que el las ve como normarles, en el sentido de le quiten lo que tiene, representa una penuria mental, moral y material, es humilde sucio, viste de manera distinta y padece sus problemas sin pestañar; lo que en cierto modo hace al indígena una persona sumisa que no busca mayor desarrollo o alcance de mejoras en todo sentido.

Es importante resaltar que ha la llegada de los españoles, los pueblos indígenas se encontraban la mayoría en su apogeo, en todos los sentidos, ya habían algunos pueblos que estaban dominando a otros, contaban con una buen organización política, y un aspecto importante que consideraban la rebelión cuando algún Rey se convertía en cruel o tirano, tenían desarrollado un aspecto religioso que los unía al concepto de Estado, contaba con la familia pero un aspecto importante era que el hombre podía tener cuantas mujeres pudiere mantener, el hombre tenia como responsabilidad los quehacer fuertes y la mujer se dedicaba a la casa y a la alimentación de la prole. Tenían una buena organización o estructura social, conocimientos de los astros, eran previsores para épocas de carestía, y se pueden considerar como semibárbaros.

Posteriormente durante el desarrollo de la época colonial los indios fueron sometidos a una muy dura esclavitud, destruyendo mucha de su cultura, religión. Y como consecuencia de todos esos problemas se dieron emigraciones masivas, el hambre, las guerras; siendo que los españoles les dieron un trato como de animales sin importar su condición humana.
Por estos y muchos oros tratos indiscriminados de los españoles a los indios, fue emergiendo una raza con indómita, habiéndole destruido su cultura y tradiciones, haciendo una mezcla de costumbre y tradiciones, que se puede ver reflejada en las ideas y ritos religiosos.

En cuanto a la distribución de la tierra, en Guatemala el indígena es el que menos propiedades tiene y en cierto modo es el que más la hace producir, no hay un distribución ecuánime, no le interesa mucho la vida política, sus creencias religiosas se centran en el santo patrono del pueblo, y sigue siendo politeísta, con la creencia de que existen dioses bueno y malos.

Curiosamente el proceso de mestización no fue el que dio una homogeneidad racial, cultural y lingüística del pueblo, sus principales obstáculos fueron la prohibiciones legales y las diferencias d civilización, estos no permitieron que desarrollara un proceso en que las dos razas fueran fundiéndose con el tiempo.

Par finalizar podemos concluir de acuerdo a lo que la tesis presenta, que los problemas que se han dado desde la colonia con los indígenas fueron producto de el proceso violento y por así decirlo sanguinario de fusión de razas, costumbres y tradiciones que no tuvieron el tiempo y la dedicación de hacerlas una sola para el crecimiento organizado y con orientación al desarrollo de ambas razas, sino que se dio el dominio absoluto de una sobre la otra dejando a un lado su mayor patrimonio, que lo podemos resumir en dos palabras ”su Cultura”.